Στην κόλαση του Κάλε Γκρότο

*του Γρηγόρη Γιοβανόπουλου

Τον μήνα Αύγουστο κατά τη διάρκεια της μακραίωνης ελληνικής ιστορίας έλαβαν χώρα σημαντικά ιστορικά ,πολιτικά ,στρατιωτικά γεγονότα που σημάδεψαν τον Ελληνισμό.

-Τον Αύγουστο του 480 π.Χ σκοτώνεται ο Λεωνίδας στη μάχη των Θερμοπυλών, μαζί με τους 300 Σπαρτιάτες, και τους 700 Θεσπιείς.

-Αύγουστο    υπογράφτηκε η Συνθήκη των Σερβών

-15 Αυγούστου τορπιλίστηκε η Έλλη από τους Ιταλούς

Κρίση και συνδικάτα

Γράφει: Νίκος Μεντζίνης
Πρόεδρος του Νομ. Τμήματος ΑΔΕΔΥ Ν. Ηρακλείου

Η πολυποίκιλη κρίση που μαστίζει τη χώρα μας, αλλά και την Ευρώπη στο σύνολό της, δεν θα μπορούσε να μην έχει και τα αποτελέσματά της σε όλες τις εκφάνσεις της κοινωνικής μας ζωής και ιδιαίτερα στον συνδικαλισμό. Σε μια εποχή που κατεδαφίζονται κατακτήσεις χρόνων, που οι εργαζόμενοι βιώνουν για πρώτη φορά τις τελευταίες δεκαετίες, το ίδιο το φάσμα της πείνας, είναι φυσικό να αναδύονται και να γίνονται αν όχι πλειοψηφία, αλλά τουλάχιστον να εμφανίζονται με επιμονή απόψεις απολίτικες, γενικεύσεις, ακόμα και εθνικιστικές ή ρατσιστικές κορώνες.

Τί Τραπεζικό Σύστημα θέλουμε;

(Σκέψεις για δημιουργία μίας Πανελλήνιας Συνεταιριστικής Τράπεζας) του Γιώργου Μητροπέτρου

Μετά την απορρόφηση του υγιούς ενεργητικού της ΑΤΕ από την Τράπεζα Πειραιώς και τις επερχόμενες αλλαγές σε όλο το τραπεζικό περιβάλλον, με την δημιουργία τεσσάρων ή λιγότερων τραπεζών, πρέπει να γνωρίζουμε προς τα πού πάει το όλο σύστημα.
Πρέπει, να δούμε δηλαδή, ποια είναι η μετοχική σύνθεση αυτών των νέων τραπεζών, όπου, από μια μικρή ματιά βλέπομε, πως είναι ένας κυκεώνας από υπόγειες διαδρομές ανάμεσα σε ντόπιους και ξένους «επενδυτές» από θεσμικούς , offshore,επενδυτικά funds κ.λ.π.
Όλοι αυτοί είναι, που προτεραιότητα τους έχουν τα χρηματοοικονομικά κερδοσκοπικά παιχνίδια.
Βρίσκεις σε όλες τις μετοχικές συνθέσεις που διαχέονται σε όλες αυτές τις τράπεζες, κάθε καρυδιάς καρύδι, επώνυμους αλλά και ανώνυμους, θεσμικούς και μη επενδυτές.

Ο Δούρειος Ίππος του συστήματος

 

γράφει ο Σπύρος Παπαδάς

Καθημερινά ακούγεται το όνομα της Χρυσής Αυγής για κάποιο λόγο. Λέξεις θαμμένες βαθιά στο χρονοντούλαπο της ιστορίας, όπως " ναζισμός" και "στρατόπεδα συγκέντρωσης", έγιναν μέρος της καθημερινότητάς μας. Τί άλλαξε μέσα σε 1 χρόνο, και οι Έλληνες, έγιναν νοσταλγοί του Τρίτου Ράιχ;
Κατ'εμέ η αρχή βρίσκεται στο κίνημα των Αγανακτισμένων. Εκεί ξεκινάει η αναγέννηση της Χ. Αυγής. Όταν εκατοντάδες χιλιάδες Ελλήνων συγκεντρώνονταν στο Σύνταγμα, χωρίς κανένα ιδεολογικό πλαίσιο,χωρίς κανένα σαφή στόχο, και δευτερευόντως, χωρίς ηγέτη. Τα παραπάνω, πέρα απ'το γεγονός οτι συνέβαλλαν στην παταγώδη αποτυχία του κινήματος, νομιμοποίησαν την Χρυσή Αυγή.

Πηγαίνοντας στην Εν Αυλίδι Παράσταση της «ΙΦΙΓΕΝΕΙΑΣ ΕΝ ΑΥΛΙΔΙ»

Όπως μου συμβαίνει πάντα με τα θαύματα, προσήλθα εντελώς ανυποψίαστος.
Ένας ταλαιπωρημένος αστός, μεσήλικας, που δυσανασχετούσε για το μακρύ της πορείας (από το πάρκινγκ του τσιμεντάδικου μέχρι την κερκίδα) μέσα στη ζέστη που δεν έλεγε να μαλακώσει αν και ο ήλιος είχε για τα καλά κρυφτεί και άφηνε μόνο το πορτοκαλί του ορίζοντα να μαρτυρά το τέλος της ημέρας.
Καθώς όμως διάβαινα δίπλα στις σιδηροτροχιές που ήσαν από τη μια μεριά και από την άλλη πλάι στο σκυθρωπό τοίχο του εργοστασίου, μετά δίπλα στο σκονισμένο ακρογιάλι που στεκόταν αμίλητο, ύστερα πλάι στα παλιά αρβανίτικα σπίτια με τα χαμηλά σφραγισμένα παράθυρα, ένοιωσα ξαφνικά ότι ταξίδευα πίσω στο χρόνο περνώντας ανάποδα τις ιστορικές περιόδους, μέχρι που έφτασα μπροστά από το Ναό.

Η Ευρώπη είναι το σπίτι μας. Μην το παίξετε στα ζάρια!

Το παρόν κείμενο αποτελεί παρέμβαση 25 ατόμων, από την νέα γενιά, που παρεμβαίνουν στην παρούσα αστάθεια, ζητώντας το αυτονόητο. Τη διασφάλιση της ευρωπαϊκής πορείας της χώρας.

Είμαστε νέοι Έλληνες, από κάθε γωνιά της χώρας, κάθε μορφωτικού επιπέδου, διαφορετικής επαγγελματικής και εισοδηματικής κατάστασης. Δεν μας ενώνει κανένα κόμμα, παρά μόνο η αγάπη για τη χώρα μας.
Οι επόμενες ημέρες είναι καθοριστικές για την ευρωπαϊκή πορεία της πατρίδας μας. Κρίνουμε, επομένως, υποχρέωση μας να παρέμβουμε στο δημόσιο λόγο επιχειρώντας, με το κείμενο μας, να εξωτερικεύσουμε τις ανησυχίες μας και να αποσαφηνίσουμε μερικά βασικά σημεία.

Σύγχρονη Ιδεολογία...

Του Βαγγέλη Κατσαρού
Χημικός Μ.Ε.
Με τον όρο ΙΔΕΟΛΟΓΙΑ νοείται το σύνολο των φρονημάτων ενός ανθρώπου και η προσήλωσή του σε ηθικές αρχές, αξίες και ιδέες χωρίς ιδιοτέλεια. Στο χώρο της φιλοσοφίας, ο όρος ΙΔΕΟΛΟΓΙΑ εμφανίστηκε στα τέλη του 18ου αιώνα από το Γάλλο Ντεστούτ ντε Τρασύ για να δηλώσει τη μάθηση η οποία είχε σαν αντικείμενό της την εξέταση των ιδεών στη βάση του φυσιολογικού και ψυχικού μηχανισμού του ανθρώπου. Ο Μαρξ θεωρεί ως ιδεολογία, το σύνολο των ιδεών και ιδεωδών μιας ορισμένης κοινωνικής τάξης ενώ ‘ιδεολόγοι’ είναι όλοι όσοι αναγνωρίζουν ως πρωτεύοντα παράγοντα της ιστορικής εξέλιξης τις ιδέες και όχι τα υλικά συμφέροντα.